杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气(qì)中之有光周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处，没有(yǒu)什(shén)么地方是没有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎么(me)还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(zài)韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间(jiān)来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化(huà)解，救了许(xǔ)多人，那些(xiē)人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差不多的(de)，难(nán)道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无(wú)事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担心而(ér)担心，就(jiù)去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积聚的(de)气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为(wèi)什么还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必要的担(dān)心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉(sù)人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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