社日节是什(shén)么节日？社日节，中国传(chuán)统节日(rì)，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老的中国(guó)传统节(jié)日，社(shè)日分为春社和(hé)秋社的。关于社日(rì)节是什么(me)节日(rì)以及(jí)社日节(jié)是什么节日，社日节是哪天，社日指(zhǐ)的是什(shén)么节日，社日节这个(gè)节日有什么风(fēng)俗，社日节(jié)的(de)意义等问题(tí)，农(nóng)商网(wǎng)将(jiāng)为你整理以下的生活知(zhī)识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是(shì)农历二月二十(shí)的。

　　社(shè)日节(jié)日(rì)也叫二月春社日、中和(hé)节。是我国(guó)一个祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代的(de)时(shí)候没有定日，先(xiān)秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋各(gè)代择日不同。

　　但是自(zì)宋(sòng)代起(qǐ)，以(yǐ)立(lì)春后第五个戊日为社日。所(suǒ)以具体日子由立春日推(tuī)算出来(lái)。

　　2023年立(lì)春是2月上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费4日，立春这天就(jiù)是癸巳日，第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日(rì)，第三(sān)个(gè)戊日是2月19日戊申日(rì)，第四个(gè)戊(wù)日是3月1日戊午日，第五(wǔ)个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节(jié)是什(shén)么节(jié)日(rì)

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节(jié)日，社日分为春社和秋社。

　　古时代(dài)的社日节期依据干支历法来定(dìng)，后(hòu)来因历法变动改用(yòng)阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春社(shè)按(àn)立春(chūn)后第五个戊(wù)日(rì)推算，一般在农历二月初(chū)二前后，秋社按立(lì)秋后第五(wǔ)个(gè)戊日(rì)，约新谷登场的农历(lì)八月。

　　古代把土(tǔ)地(dì)神和祭(jì)祀土地神的地方都叫社，按照中国民间的(de)习俗，每到(dào)播(bō)种或收获的季节，农民们都(dōu)要(yào)立社祭祀，祈求或酬报(bào)土(tǔ)地(dì)神(shén)。

　　2、古人认为土生万(wàn)物(wù)，所以土(tǔ)地神是广为敬奉的(de)神灵之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着(zhe)五谷的生长(zhǎng)和地(dì)方的平安。

　　二月二是(shì)土地公的圣诞，土(tǔ)地(dì)公又称福德正上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费神，在中国(guó)南(nán)方(fāng)地区，是土(tǔ)地公公的生日，称“土(tǔ)地(dì)诞(dàn)”，为给土(tǔ)地公公“暖寿(shòu)”，有的(de)地方有举(jǔ)办“土地会”的习(xí)俗：家家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到土地(dì)庙烧(shāo)香祭祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土地神(shén)）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等(děng)地(dì)区(qū)，既有类似(shì)龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南(nán)方普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日(rì)节(jié)”，社日分为春社日和(hé)秋社(shè)日(rì)，春(chūn)社是(shì)立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立(lì)秋后第五个(gè)戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀(sì)土地神，土(tǔ)地神又称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的(de)神(shén)灵之(zhī)一。

　　“土地(dì)诞(dàn)”习俗主(zhǔ)要是祭(jì)祀(sì)土(tǔ)地和聚(jù)社(shè)会(huì)饮，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗(sú)为主的”二月二(èr)“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛(tán)立(lì)庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓(xìng)立(lì)的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得(dé)有社主——社(shè)神。

　　最早(zǎo)的(de)社主是(shì)树木，如夏(xià)代在(zài)坛(tán)上种(zhǒng)松(sōng)树，商代(dài)种柏树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社主改为(wèi)石(shí)头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五色土为社主，并以(yǐ)东方青土、西(xī)方白土(tǔ)、南(nán)方(fāng)红土、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天下土地(dì)，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是(shì)为了(le)祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的(de)稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是(shì)明清皇帝(dì)祭(jì)社的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各(gè)地城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇多由居民(mín)捐钱建造(zào)庙宇；乡间则(zé)在(zài)村外头(tóu)大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙，或(huò)用四块石片(piàn)，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成和(hé)人(rén)丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是(shì)，中国(guó)民间塑造的土地神像，多是留着(zhe)长胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人(rén)觉得(dé)孤身(shēn)独(dú)守小庙(miào)太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地婆的夫(fū)人。

　　在福建、广(guǎng)东及西(xī)南地(dì)区，人们在(zài)土地(dì)庙里立一二(èr)块石头，上盖红布，便是土地神——这是以(yǐ)石头作(zuò)为社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供(gōng)奉了(le)“天地君(jūn)亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴(tiē)一张写(xiě)有土地神位的(de)红(hóng)纸，摆个(gè)香炉，便请(qǐng)来了护(hù)家的(de)土地(dì)神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大(dà)节日(rì)。

　　帝王(w上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费áng)亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古代(dài)诗文(wén)中可了(le)解那时的社日情景：村民(mín)凑钱买来猪、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提(tí)着酒(jiǔ)壶和各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚(jù)集社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

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