赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多(duō)久就开始火化也(yě)就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的(de)方法(fǎ)，但(dàn)万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还(hái)未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的(de)想法(fǎ)，因(yīn)为也(yě)有听到(dào)了(le)反而过来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是(shì)盛放(fàng)尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往(wǎng)会被(bèi)制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂(guà)在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑(huá)轮(lún)，顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完(wán)全(quán)不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车(chē)都(dōu)很少，而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通过(guò)滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一(yī)些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器(qì)具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了(le)程(chéng)序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段(duàn)景住(双修是指什么意思，双修是怎么进行的zhù)就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事，更多的(de)来(lái)自影(yǐng)视(shì)剧里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一(yī)个(gè)人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要想办(bàn)法把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄(pò)的(de)，一旦(dàn)在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不(bù)一(yī)定是在犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的(de)老家，要(yào)是(shì)专门(mén)派人去送，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会(huì)有两人组成，一(yī)个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人(rén)在路上也(yě)互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊(jiāo)野外(wài)，是不(bù)能去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外在野外(wài)看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的(de)、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人(rén)能(néng)从(cóng)事(shì)这(zhè)个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进(jìn)行三(sān)项测试：

第(dì)一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力达(dá)标。

第三项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥(shá)在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是没有这样的地方的(de)。双修是指什么意思，双修是怎么进行的r>
第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些(xiē)因素，所以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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