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礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什么时代

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生的第(dì)一个导(dǎo)火线时期，此时(shí)的礼(lǐ)乐只是(shì)受到了局部的破坏，而到了春(chūn)秋时(shí)期礼乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加(jiā)深，特别是(shì)在战国后期，整个礼乐(lè)制度已(yǐ)被(bèi)破(pò)坏得面目全非。

　　（一）王室的(de)衰微

　　西周末(mò)期周王的统治不断受到外族的侵扰(rǎo)，而王(wáng)室内部各阶级的矛盾也在不断激化，周王朝面临着(zhe)即将(jiāng)灭亡的危(wēi)害。

　　而面对这种灾难(nán)的时候，各阶级的统(tǒng)治者(zhě)却(què)无动于(yú)衷(zhōng)。

　　由于周王朝实行分(fēn)封制，土(tǔ)地经常赏(shǎng)赐给诸侯，周王(wáng)室实际控制(zhì)的土地就越来越少(shǎo)了。

　　（二(èr)）诸侯对特权(quán)的追求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周王(wáng)室东迁(qiān)之后衰弱的(de)一个重要标志，从前至高(gāo)无上的周王室能和诸侯国达成如此(cǐ)平等的(de)契约，这(zhè)本身就(jiù)是因为自身地位(wèi)下(xià)降，能力衰弱到无法再凌驾于诸(zhū)侯之(zhī)上。

　　此后的“繻葛之战”周王的(de)失败更(gèng)是让自身的权威(wēi)受(shòu)到了致命一击。

　　从此，在(zài)诸侯眼里，周王室仅仅是一具(jù)空(kōng)壳，并无实际的(de)权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体情况

　　周武王灭商后建(jiàn)立了西(xī)周王朝，为巩固(gù)其统治，在国都附(fù)近分封(fēng)了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国(guó)的建(jiàn)立成为周王(wáng)室御(yù)外的屏障，也为(wèi)统治(zhì)者的(de)治理提供便利(lì)，但也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾(yú)越王权埋下(xià)了隐患。

　　西周以善农耕而闻(wén)名，因(yīn)此，周的农业十分发达，种植的粮(liáng)食品种(zhǒng)繁多，基本包括了后世所有的基本品种，而(ér)铸(zhù)造、丝织等其(qí)他方面也很发达(dá)。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周王朝建立(lì)了一整套(tào)的(de)礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时(shí)期的由(yóu)盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后(hòu)就开始对外用兵，其子穆(mù)王除对外大规模(mó)用兵之外，还对内(nèi)加(jiā)强(qiáng)镇压(yā)，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千(qiān)条”。

　　（三）战国(guó)社会(huì)大体情况

　　礼乐制度经过了两次大的摧残(cán)和动荡之后(hòu)，在战国时(shí)期，礼乐制度遭到了极大的(de)崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个(gè)朝代(dài)

　　礼崩乐(lè)坏出(chū)现于(yú)西周时期朝(cháo)代蚂(mǎ)纳扮。

　　在(zài)西周时(shí)期。

　　礼崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即(jí)五经(jīng)里面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙(miào)堂(táng)之乐(lè)；原为孔夫子(zi)感叹(tàn)西周(zhōu)森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩序(xù)混乱郑业成是否已婚 郑业成是几线演员。

　　现可(kě)释义为伦理道(dào)德文化的日(rì)渐散失导致(zhì)人心不古，世风日下的现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂(kuáng)狡有作，自己制(zhì)则，而事不(bù)稽。

　　成语用法(fǎ)：联合式，作宾语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语阳货》三年(nián)之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子三年不为(wèi)礼，礼(lǐ)必坏(huài)；三年不为乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封建制(zhì)度的规章(zhāng)制度遭(zāo)到极(jí)大的破坏，寓意社会制度和(hé)文化秩序遭(zāo)遇重大(dà)变局，驱需内圣外王之人改(gǎi)进(jìn)。

　　礼在中国古代是社会的(de)典章制度和(hé)道德(dé)规范。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实依据(jù)就是苟子所(suǒ)处的(de)时闷灶代，的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”由此(cǐ)也(yě)引起(qǐ)对(duì)与礼乐密切相关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中(zhōng)国封建社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大(dà)动乱(luàn)中到来(lái)。

　　3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼制(zhì)最健郑业成是否已婚 郑业成是几线演员全之(zhī)时期，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统(tǒng)观点应得到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐(lè)坏的社会(huì)现(xiàn)实掩映下的(de)温(wēn)柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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