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丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不(bù)仅担任音乐(lè)总监，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常(cháng)的熟悉(xī)，之(zhī)前因为(wèi)假唱(chàng)，被(bèi)金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一(yī)样充(chōng)满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解(jiě)真相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星秀(xiù)的人，应该对之前金星在某一期节目(mù)中(zhōng)化身娱(yú)乐圈(quān)纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻(má)撕到(dào)音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什(shén)么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨(sà)顶顶(dǐng)一直披着神(shén)秘的外(wài)衣，可能(néng)很少有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在(zài)还历(lì)历在(zài)目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一(yī)次大(dà)赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何定位自(zì)己才能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的名字也是自(zì)己建议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞(niū)已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各种民族(zú)的血统，连名(míng)字和(hé)血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物(wù)生(shēng)》获(huò)得英国BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖亚(yà)太(tài)地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合(hé)》在中(zhōng)国内地的(de)销量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色>
        资料显(xiǎn)示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧生(shēng)活的(de)经历草原(yuán)上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产(chǎn)生了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放(fàng)军(jūn)艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶(dǐng)是(shì)一(yī)个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身(shēn)的青年(nián)音乐家，凭借民(mín)族风(fēng)情(qíng)的(de)大气(qì)表(biǎo)演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化(huà)的(de)研(yán)究和体验(yàn)，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁民(mín)族风的艳(yàn)丽(lì)服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音(yīn)乐之外被人(rén)记住的强(qiáng)烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度现(xiàn)在(zài)也(yě)用梵文的，不过不(bù)是(shì)佛(fú)经中(zhōng)的梵文，有些差(chà)别，萨(sà)顶顶其实(shí)不会梵(fàn)文，她在采访中(zhōng)说过(guò)，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们(men)用音乐表达(dá)出来(lái)，她也只是会读而(ér)已。


         梵(fàn)文一直在(zài)流传,而且还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度(dù)23种官方(fāng)文字及官方语(yǔ)言之一(yī)，直至(zhì)二十世纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是(shì)印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的交流语言，在印度有数份用梵文(wén)出版的报章和杂志，1991年(nián)印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为(wèi)母语(yǔ)的人(rén)口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以(yǐ)梵语作为第二(èr)语(yǔ)言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻(wén)说(shuō)，万物生(shēng)有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词(cí)是百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族(zú)的特点而言，金黄的旗子(zi)是西藏(cáng)佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有(yǒu)鱼的图案(àn)一般(bān)指的是藏八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼(yú)表示(shì)解(jiě)脱(tuō)、永(yǒng)生(shēng)、再生的境地。


        其实(shí)《万物生(shēng)》是一张极(jí)尽(jǐn)美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在(zài)大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子(zi)在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war