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无功(gōng)不受禄什么意(yì)思,无功不受禄下一句该怎(zěn)么回答对(duì)方

  “无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠,意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳(láo),就不可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

  出自(zì)战国列御(yù)寇《列子》。

  “无(wú)功不受禄”典故:曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修(xiū)饰一下你的服装。

  ”曾(céng)子没(méi)有接受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先(xiān)生不(bù)是有求于国君,完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西(xī),就(jiù)怕得(dé)罪人家(jiā);

  给人家东西的人(rén)免不了要露高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑(yì),不骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又怎(zěn)么能不(bù)怕得(dé)罪他呢?”最终曾(céng)子还(hái)是(shì)没有接受。

  孔子知道了这件事(shì),说(shuō):“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意思 下一句(jù)是什么

   “无功不受(shòu)禄”出自战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇(kòu)《列子》,下一句(jù)是“无德不受宠”。

  意思是(shì)指没(méi)有建(jiàn)立功劳,就不凯毕可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好处(chù),就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或优(yōu)待。

“颂(sòng)并无(wú)功不受禄”典故

   曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的(de)国君派(pài)人(rén)到(dào)他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用(yòng)这定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别座城(chéng)镇的(de)收(shōu)入,修(xiū)野(yě)孙(sūn)迹饰(shì)一(yī)下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有接(jiē)受,反复几次(cì),曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求于国君(jūn),完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给你的,为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢(ne)?”

   曾子说(shuō):“我听说(shuō)过(guò),接受了(le)人家赠送的东西(xī),就怕得罪人家;给人家东西(xī)的人免不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不(bù)骄(jiāo)横地(dì)待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄(lù),无德不(bù)受(shòu)宠(chǒng)。

  ”意思:没(méi)有功劳(láo)就不能得到报酬,没有好的(de)品德(dé)就不(bù)能得到宠爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

   列子(zi)(大约公元(yuán)前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年间,享年75岁),战国(guó)前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏族,周朝郑国圃田(tián)人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名的道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

   列子是老子(zi)和庄子之(zhī)外的又一位(wèi)道(dào)家思(sī)想(xiǎng)代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   列子对后(hòu)世哲学、美学、文(wén)学(xué)、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(pài)(列子学(xué))。

  是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子之间道家学(xué)派承(chéng)前(qián)启后的重要传承人物。

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