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  推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)是(shì)推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文(wén)及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京(jīng)师。

  一(yī)日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出(chū),岛不(bù)觉(jué),行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué),直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势(shì)。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的(de)事物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一(yī)会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家,一同过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子谈(tán)论作诗的方法,互(hù)相舍不(bù)得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初(chū):第(dì)一次,首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举考试。

  京师(shī):京(jīng)城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务(wù)的(de)分队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云云(yún)。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún):“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试(shì),一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦(ó),时时(shí)引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì),后来(lái)又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词(cí)句(jù),一直未能确(què)定用(yòng)哪个(gè)字更精(jīng)美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆(zhào),岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释(shì)说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾岛(dǎo)说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不舍(shě)离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

  推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。

  这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一(yī)日,于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来(lái),便在(zài)驴(lǘ)背上(继续(xù))吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官(guān),他(tā)正带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(韩愈(yù)仪(yí)仗队的)第(dì)三节,还(hái)在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿(ér)就被(韩(hán)愈)左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思想离开(kāi)了眼前的事物,不(bù)知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天(tiān)。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗人,字阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初:第(dì)一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始(shǐ):最(zuì)初,开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子(zi),态势。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之(zhī),唐代文(wén)学(xué)家(jiā),为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队(duì):仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜(yè)万簌寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

  开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字(zì),后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字(zì),用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神(shén),于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还不(bù)停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

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