大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边的(de)背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪(jì)行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解(jiě)释：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代(dài)称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上(shàng)无(wú)需经过(guò)居(jū)延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一(yī)条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出(chū)使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目(mù)的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时(shí)也(yě)表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单(dān)，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一(yī)云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗问边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达(dá)地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产(梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出(chū)来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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