赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fē苏州区号是多少n)。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是(shì)什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧(jù)里所(suǒ)说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是(shì)由背尸人背在(zài)身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上(shàng)背(bèi)着(zhe)的(de)才是(shì)尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东西，比如说(shuō)头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以前(qián)说(shuō)起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一(yī)个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同时(shí)也创造出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西(xī)本(běn)地(dì)人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称这些事(shì)苏州区号是多少情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下(xià)三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术(shù)也分(fēn)为高中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的(de)道(dào)士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是将死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背(bèi)尸(shī)者背到(dào)目的(de)地，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身上带(dài)上(shàng)辟(pì)邪的(de)东西(xī)，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大(dà)体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后(hòu)，想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然(rán)后贴(tiē)神(shén)符，然后(hòu)再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)苏州区号是多少，不(bù)让出去。自己更是闭门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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