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公生(shēng)明(míng)廉生威(wēi)的意(yì)思(sī)是什么，公生明廉(lián)生威什(shén)么意思,结合实际谈谈看法,面试题(tí)

　　公生明廉生威的意(yì)思是为官公正，才能使(shǐ)政治清明；

　　为官清廉，才能在百姓中树立威(wēi)信。

　　据王(wáng)克煜等学(xué)者考证这是一则明清官吏引(yǐn)以自戒(jiè)的座右铭，出(chū)自明朝(cháo)山东(dōng)巡抚年富之手(shǒu)。

　　最(zuì)先立此言为(wèi)碑(bēi)的明代泰(tài)安知州顾(gù)景祥一(yī)生为(wèi)官(guān)清(qīng)正廉(lián)明。

　　后山(shān)东巡抚年富用楷(kǎi)体(tǐ)书《官箴》刻石，作为(wèi)自(zì)己为官清(qīng)正(zhèng)廉明，刚(gāng)直不阿(ā)的座右铭。

　　朱镕基同(tóng)志(zhì)曾在(zài)多法西斯国家有哪几个次(cì)讲话中(zhōng)引用这段(duàn)名言。

　　原(yuán)文：吏不(bù)畏(wèi)吾严而(ér)畏吾廉(lián)，民不服吾能而服(fú)吾公。

　　廉则吏不敢慢(màn)，公(gōng)则民不敢欺。

　　公生明，廉生威。

　　释义：官(guān)吏不怕我严厉，而害怕(pà)我廉洁(jié)。

　　百姓不服我的才能(néng)，而(ér)服我的公正。

　　为政清廉，官吏就不敢有(yǒu)所怠慢；

　　办事公正，百姓就不敢有所欺瞒。

　　为官公正(zhèng)，才能使政治清明；

　　为(wèi)官清廉(lián)，才(cái)能在百姓中树(shù)立(lì)威(wēi)信。

公生明，廉(lián)生威是什么意思？

　　这(zhè)里所说的(de)公(gōng)，简(jiǎn)单理解(jiě)就是以公心取得(dé)下级或同级的信(xìn)任。

　　领(lǐng)导(dǎo)进行决策(cè)和处(chù)理(lǐ)事情的前提之(zhī)一就是从绝大多数(shù)人的利益出发(fā)，为大(dà)多数人说话，立(lì)场公(gōng)正，不偏不倚(yǐ)。

　　这种处事态度(dù)，必然受到广大群众(zhòng)的拥护，威望(wàng)由此(cǐ)而生。

　　领导除加强道德(dé)修(xiū)养和能力锻炼(liàn)之外，还必(bì)须掌好(hǎo)权(quán)，用好(hǎo)权，一(yī)言出而万民齐。

　　待(dài)人处事不公，即使本事再大，能力再强，领导也会丧失其影响力和(hé)感召力，群众也(yě)会不买账。

　　因此，领导必须加强自身修养，以公正得民颤正隐心，以(yǐ)身正树公正，努力建立起(qǐ)鱼(yú)水情深的(de)上(shàng)下级关系。

　　廉洁向来(lái)是为人尊崇的一种美德，在我国历史上(shàng)，几(jǐ)乎各(gè)个朝代的为官之道都有(yǒu)“廉”的(de)要(yào)求。

　　虽然真正做到者(zhě)不多，但凡是为人(rén)敬仰的清官(guān)，无一不是廉洁(jié)自律的。

　　“廉生威”，表现为廉洁清租榜样法西斯国家有哪几个作用所产生的吸引力(lì)、凝聚(jù)力和号召力。

　　领导(dǎo)应是廉洁自律(lǜ)，率(lǜ)先垂范(fàn)的。

　　许(xǔ)多优秀(xiù)领导一生洁身(shēn)自好，廉洁奉(fèng)公。

　　这种廉(lián)洁榜样茄(jiā)厅的(de)作用(yòng)是无穷的。

　　“公(gōng)生(shēng)明、廉生威”。

　　廉洁是每个领(lǐng)导的天职和道德的重(zhòng)要体现，更(gèng)是对领导的起码要求。

　　廉洁就是(shì)经济上清廉，在品德上(shàng)端正，在经济生(shēng)活和精神生(shēng)活中做到一尘不染。

　　如果(guǒ)领导(dǎo)做(zuò)不到这一点，那(nà)么他在下属面(miàn)前就(jiù)不能(néng)树(shù)起自(zì)己的威望和(hé)威信。

　　领导(dǎo)还要(yào)靠自己的(de)成绩为(wèi)自己壮威。

　　创实绩，留(liú)业绩，这(zhè)是(shì)领(lǐng)导发展事业的落脚点，是(shì)下属评价(jià)领导(dǎo)的重(zhòng)点，也是(shì)一个领导多方(fāng)面素质的(de)综合体(tǐ)现。

　　领导把一(yī)个单位的工作搞(gǎo)好了，下级(jí)自然会认为你有本事，是好领导。

　　下属最重实(shí)效，领导光(guāng)是(shì)洁身自好(hǎo)，不干工作，或整天忙忙碌碌，没业绩，下级充其量(liàng)说你是“好人”，决不会(huì)说你是好(hǎo)官(guān)。

　　作为领导，千道理(lǐ)、万道(dào)理(lǐ)，业(yè)绩才是硬(yìng)道(dào)理。

　　如果业绩平(píng)平(píng)，山河依旧，甚至成(chéng)事不足，败事(shì)有余(yú)，不仅(jǐn)无威望可言(yán)，还要被群(qún)众责骂。

　　领(lǐng)导的实绩不只是关乎个人形象，更(gèng)是凝聚(jù)人(rén)心(xīn)的关键。

　　领导的威望(wàng)，在很大程度(dù)上取(qǔ)决于你为单位创造了多(duō)大的财富，业(yè)绩非常大，那么，你就自然而然地赢得了大(dà)家的(de)仰慕。

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