前段时间，「黑丝“外卖媛”」「千(qiān)元牛杂汤粉」等热(rè)搜词你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名条全网刷屏。

一碗 1400 元的(de)牛杂汤粉菜单(dān)和(hé)性感(gǎn)的黑丝“外(wài)卖媛”图片(piàn)拼接(jiē)在一块，让吃瓜群众乐此不疲，纷纷对背后隐情展(zhǎn)开了大胆的想象。

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11 月 16 日(rì)，一位有着 42 万粉丝、名为“小(xiǎo)逗逗”的(de)网红(hóng)发(fā)布了一篇深情感慨(kǎi)的道歉(qiàn)信，揭开(kāi)了事实的(de)真相。

原(yuán)来，为了(le)追(zhuī)逐自媒体平台上的流量，她想方设法冒充外(wài)卖(mài)骑手身份，通(tōng)过摆拍送外卖的视频和照片(piàn)获取关注。

当时冲(chōng)上热(rè)搜(sōu)的照(zhào)片都长什么(me)样？

弯(wān)腰翘臀凹造(zào)型、跷(qiāo)着腿故(gù)意走光、跪式服务，能擦的(de)边都(dōu)擦(cā)了出来。

这(zhè)是生(shēng)怕别(bié)人不知道她的性(xìng)感(gǎn)，充满(mǎn)荷尔(ěr)蒙的(de)照(zhào)片肆(sì)意(yì)撩拨着观众(zhòng)的神经。

她(tā)在道歉(qiàn)信中说：“这些照片损害了广(guǎng)大(dà)骑(qí)手群体的形象，给社会(huì)公众(zhòng)造成误解，并已认识(shí)到错(cuò)误删除掉所(suǒ)有照片。”

当时拍摄的时候，难道就没想过(guò)会给穿街走巷的外卖员泼了脏水(shuǐ)？道歉就(jiù)来(lái)得这么突然？

让我们再看看之(zhī)前的一则消息。

就在不久前，海南(nán)省琼(qióng)中黎族苗族自治县公安局发布了(le)一则(zé)澄清(qīng)公告。

否认了(le)一(yī)则(zé)关于“外卖店(diàn)铺深夜营业(yè)，售价(jià)高达 1400 元(yuán)的(de)牛杂汤粉被质疑提供非法服务”的网络传言。

公(gōng)安局(jú)指出(chū)，这(zhè)个传言(yán)纯属(shǔ)谣言，而有关的“外(wài)卖员”图片则是(shì)由多个网(wǎng)络素材拼(pīn)凑(còu)而成(chéng)。

没错，那些(xiē)图(tú)片正是来自该网(wǎng)红博主。

所(suǒ)谓的“外卖(mài)媛”，不过是一种(zhǒng)标签(qiān)。

这背后隐藏的，是对特定群(qún)体形象的不公平揣测和误导(dǎo)。

近两年(nián)，“媛(yuàn)”标签(qiān)贴(tiē)个不停，从“佛(fú)媛”到“病媛”，再到更多的(de)“XX媛(yuàn)”。

最让人震惊的莫过(guò)于“佛媛”，她们或(huò)是坐在蒲团上(shàng)，双手合十虔诚祈祷，嘴里念(niàn)着「般若波罗蜜」。

或是在挂着(zhe)“禅意(yì)乐(lè)活”字画的书房里(lǐ)，手抄经书，品茶摇扇，偷(tōu)得浮生半日闲。

或(huò)是在(zài)寺庙(miào)庭院、湖泊凉亭，紧身旗袍烘托着唯美的身材，手打油纸伞(sǎn)，仿若《兰亭(tíng)集(jí)》歌词(cí)里的意境一(yī)般。

经书、佛寺、美女、大长(zhǎng)腿、紧(jǐn)身旗袍交织在一块，还真是充满氛(fēn)围感，让不知(zhī)情的观众心潮澎湃。

可惜，都(dōu)是假的。

美(měi)图的背后，其实只是(shì)在“借佛营销(xiāo)”，打着(zhe)“擦边球”的幌子(zi)开始卖货(huò)。

把梦里才(cái)会有的画(huà)面搬到社交媒体(tǐ)上，不(bù)得(dé)不(bù)说这些“佛媛(yuàn)”把(bǎ)吃瓜群(qún)众的心理活动拿捏得(dé)死死的。

随后不久，性感的(de)“佛媛”们便被悉(xī)数封杀，闹剧过(guò)后，是一地鸡毛。

但这丝毫不影响另外一位新角色登场——“病媛”。

她(tā)们在生病(bìng)期间(jiān)，居然不忘化(huà)妆，拍下(xià)带妆的住院照片，发在社交平台上。

而当病好了之(zhī)后(hòu)，她们(men)就开始分享疤痕修复贴、保健品等(děng)产品(pǐn)。

这种“生病也是生财之道”的行为，引起了网(wǎng)友的(de)一片愤怒(nù)。

结语：虽(suī)然(rán)女主小逗逗最(zuì)后发文道歉，但此事也反(fǎn)映出了当今社会下(xià)的一种极为不(bù)良的现象。在网络时代，许多人为(wèi)了追求名利和关注(zhù)，不惜采取各种手(shǒu)段来(lái)吸引(yǐn)眼球。这种行为不仅损(sǔn)害(hài)了他人的权益，也让自己陷(xiàn)入了道德的沼泽。正如这位美女学生外卖“媛”一样，她(tā)的行为(wèi)虽然在短(duǎn)时间内吸引(yǐn)了大(dà)量的关注，但最(zuì)终却让她(tā)自己陷入了困(kùn)境。

作为社会公众的我们，应该(gāi)如何(hé)看待这(zhè)种现(xiàn)象(xiàng)？在这个看似(shì)繁荣的网络时代，我们是否已经迷(mí)失了自己，忘(wàng)记了真正的价值观(guān)？这是一个值得深思的问题。

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