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电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的

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两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什(shén)么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么修辞(cí)手法(fǎ)

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来(lái)的解释:两岸青山对峙美(měi)景难分高(gāo)下,遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自(zì)天边。

  出(chū)自《望天(tiān)门(mén)山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来。

《望天门(mén)山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋(xuán)向北流去。

  两岸青山互(hù)相对峙美景难分高下,一(yī)只小(xiǎo)船从太阳升起的地方悠悠(yōu)驶来。

《望天门(mén)山》艺术特(tè)色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江行(xíng)写景的(de)七绝诗(shī),题为“望天门山”,可见作为(wèi)描(miáo)写对象的天门(mén)山风(fēng)光(guāng),系诗(shī)人舟中放(fàng)眼而(ér)“望”之所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下展开(kāi),“天门(mén)”之山(shān)形(xíng)水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到充分(fēn)的(de)展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身(shēn)在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船不(bù)动而(ér)山在动(dòng)的错(cuò)觉,故写出“两岸(àn)青(qīng)山相对出”的佳句,似青山(shān)有情(qíng),欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧密关联(lián),互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡(dàng),似乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天门(mén)中(zhōng)断”使楚江得以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横(héng)夹楚江,而(ér)楚江激流穿(chuān)越天门。

  山依水立,水由山出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧(bì)水东(dōng)流”为山峰(fēng)所遏制,故至天门而(ér)回旋,山(shān)为水开(kāi),水为山回,互为制(zhì)约,又融为了一体。

  “相对出(chū)”的“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一片”,点(diǎn)面(miàn)结合,动静相衬,构成一幅完(wán)整(zhěng)而动人的画面。

  通览全诗(shī),山形(xíng)水势,或(huò)合说,或分写,或明提,或暗(àn)示,密(mì)切相关,互映(yìng)互衬,展现出了(le)极为宏阔壮观的(de)景(jǐng)象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白(bái),号青莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是(shì)唐代伟大的(de)浪漫主义诗人,被后人誉(yù)为(wèi)“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜(dù)”,为了与另两(liǎng)位诗人李商(shāng)隐与(yǔ)杜牧即“小(xiǎo)李杜”区(qū)别,杜(dù)甫(fǔ)与李(lǐ)白又合(hé)称“大李杜(dù)”。

  李白为(wèi)兴(xīng)圣皇帝(dì)(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱(ài)饮酒作诗(shī),喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李白深受黄老列庄思想影响,有(yǒu)《李太(tài)白集》传世,诗(shī)作中多以醉时写(xiě)的,代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早(zǎo)发(fā)白(bái)帝城》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已有传(chuán)记,就其开创意(yì)义及(jí)艺术成就而(ér)言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来"这句诗句是什么意(yì)思(sī)

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤(gū)帆一(yī)片日边来(lái)的意思(sī)是两岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江(jiāng)相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边(biān)来。

  译文:天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔(bēn)流(liú)到这里折回(huí)。

  两岸(àn)高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间隔断(duàn)两袜(wà)困(kùn)山(shān)。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地的一段,当涂在(zài)战国时(shí)期属(shǔ)楚国,故流(liú)经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在这(zhè)转向(xiàng)北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一段江水由于(yú)地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接处的远方驶来,远(yuǎn)远(yuǎn)望去,仿佛来自日(rì)边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望(wàng)天门山》当是唐(táng)玄(xuán)宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经(jīng)当涂(今属(shǔ)安徽(huī))途中初次经(jīng)过天门山(shān)所(suǒ)作。

  这首(shǒu)诗(shī)都用白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句(jù)都(dōu)是(shì)“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其构思高(gāo)妙。

  全(quán)诗虽然只有短短的四句二十八个字,但意境开阔,气(qì)魄豪迈,音节(jié)和(hé)谐流畅(chàng),语言(yán)形象、生动告扒(bā)念,画面色彩鲜明,充分显示了(le)李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的解释:两(liǎng)岸(àn)青山(shān)对峙美景难分高下,遇见一(yī)叶(yè)孤舟(zhōu)悠(yōu)悠(yōu)来自天(tiān)边。

  出自《望天(tiān)门(mén)山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧(bì)绿江水(shuǐ)滚滚东流(liú)到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山(shān)互(hù)相对(duì)峙美(měi)景(jǐng)难分(fēn)高下,一只小船从太阳升(shēng)起的地方悠悠(yōu)驶(shǐ)来。

《望天(tiān)门山》艺术(shù)特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的七(qī)绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天(tiān)门(mén)山风(fēng)光,系诗人(rén)舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字统领(lǐng)下展开,“天(tiān)门”之山形水色融为一体(tǐ),雄奇(qí)壮伟的景象(xiàng)得(dé)到充分的(de)展现。

  诗人身(shēn)在船(chuán)上,眼望两岸青山(shān),有(yǒu)船(chuán)不动而山在动(dòng)的错(cuò)觉,故写出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句(jù),似青山有情,欣然出(chū)迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的山水(shuǐ)是(shì)紧密(mì)关(guān)联,互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似(shì)乎(hū)把(bǎ)“天门”冲“开(kāi)”,而“天门(mén)中断(duàn)”使楚江得以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江(jiāng),而(ér)楚江激流穿越天门。

  山(shān)依(yī)水(shuǐ)立,水由山出,山水(shuǐ)相连,景(jǐng)象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧(bì)水东(dōng)流”为山峰所遏制,故至天门而回(huí)旋,山为(wèi)水(shuǐ)开,水为山回(huí),互为制(zhì)约(yuē),又融为了(le)一(yī)体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中(zhōng)的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构(gòu)成一幅完整而(ér)动人的画(huà)面(miàn)。

  通览全诗,山形水势(shì),或(huò)合说,或分(fēn)写,或明(míng)提,或暗示(shì),密切相关,互映互衬,展现出了(le)极为宏阔壮观的景象。

李白简介(jiè)

  李白(bái)(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人,被(bèi)后(hòu)人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜(dù)甫并称为“李杜”,为(wèi)了与另两(liǎng)位诗(shī)人李商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区别,杜甫(fǔ)与李白又合称“大李杜(dù)”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武(wǔ)昭王李电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的暠(gǎo))九世孙,与李唐(táng)诸王同(tóng)宗。

  其(qí)人爽朗大(dà)方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李白深受(shòu)黄老列(liè)庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多(duō)以醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李白所作词赋(fù),宋人已有传记,就其开创意义及艺(yì)术成就而言,“李白(bái)词(cí)”享(xiǎng)有极(jí)为(wèi)崇高的地位(wèi)。

"两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日边来"这句诗句是(shì)什么(me)意思

  两岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边来的意思是(shì)两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门(mén)中(zhōng)断(duàn)楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边(biān)来。

  译文:天门山(shān)从中间(jiān)断(duàn电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的)裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里折回。

  两岸高(gāo)耸的(de)青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断(duàn)两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一(yī)段(duàn),当涂(tú)在战国时期属楚国,故流(liú)经此(cǐ)地(dì)的长(zhǎng)江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断(duàn)开(kāi)。

  至此(cǐ):意为东流的江电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的水在这转(zhuǎn)向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北(běi)”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指(zhǐ)这一(yī)段江水由于地势险峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别指(zhǐ)东梁山和西梁(liáng)山。

  出:突(tū)出,出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从天水相接(jiē)处的(de)远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编(biān)著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开(kāi)元十三(sān)年(725年)春夏之(zhī)交,二十(shí)五岁的李白初出巴(bā)蜀(shǔ),乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天(tiān)门山所作。

  这(zhè)首(shǒu)诗都(dōu)用白描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字(zì),可见其构思高妙。

  全(quán)诗虽然(rán)只有短短的四句二十八个字,但(dàn)意(yì)境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面(miàn)色彩鲜(xiān)明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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