七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十(shí)月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了(le)其(qí)独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东山后(hòu)升起，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写(xiě)，既(jì)从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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