人+工念什么人工念什么姓-南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询

人+工念什么人工念什么姓盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多(人+工念什么人工念什么姓duō)少啊(a)？是211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多(duō)少，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的(de)邮编(biān)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图(tú)和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等(děng)地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用(yòng)了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的(de)传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了(le)人民(mín)群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高和民(mín)族(zú)精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号(hào)邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北(běi)亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原人+工念什么人工念什么姓(yuán)、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行(xíng)图(tú)和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投(tóu)资潜力(lì)百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智(zhì)能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类(lèi)老(lǎo)祖宗(zōng)的(de)发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花(人+工念什么人工念什么姓huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。