登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是(shì)出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼以(yǐ)及登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句(jù)式(shì)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远是什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

登高而招(zh士官生是什么意思，大学士官生是什么āo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如登高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非士官生是什么意思，大学士官生是什么(fēi)加疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足(zú)也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水(shuǐ)也，而(ér)绝江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却(què)）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人(rén)却(què)能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得(dé)很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走(zǒu)得(dé)快(kuài)，却可(kě)以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却(què)可以横(héng)渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君(jūn)子）善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时期(qī)儒家的重要(yào)代(dài)表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级(jí)辩护(hù)的思想(xiǎng)，而(ér)荀子却认(rèn)为：人力(lì)能(néng)征(zhēng)服自然，应该利(lì)用自(zì)然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非(fēi)、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中(zhōng)心(xīn)论(lùn)点(diǎn)，从(cóng)学习(xí)的(de)意义、作用、态度等方(fāng)面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道(dào)理，是这篇文(wén)章的特色。

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