音(yīn)读训读的解(jiě)释(shì)是什(shén)么，音读训读的解释是问(wèn)什(shén)么是(shì)音读？什么是(shì)训读(dú)？答简单来说，每个汉字(zì)一般都会(huì)有两(liǎng)种读(dú)法，一种叫(jiào)做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音(yīn)读训读(dú)的解释是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的(de)读音，按(àn)照(zhào)这(zhè)个(gè)汉字从中国(guó)传入日本的时候的读音(yīn)

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入的时(shí)代和来源(yuán)地的不同，大(dà)致可以分为(wèi)“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇(huì)多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来读这个汉字时的(de)读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇(huì)多是表达日(rì)本固(gù)有事物的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字(zì)具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　例(lì)音(yīn)读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好(hǎo)き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训(xùn)读（日语(yǔ)：训読(dú)み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的一种发音(yīn)方式，是使用该等汉字之日本固(gù)有同义语汇(huì)的解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音(de)读音。

　　所以训读只借用汉字的形和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日语对汉语的译(yì)音读出(解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音chū)来(lái)，叫音读同一个(gè)汉字(zì)在日语中可能有不止一种读法(fǎ)，是由(yóu)于其(qí)在不同(tóng)时期（南北(běi)朝(cháo)、隋唐、宋等）吸(xī)收了当时汉字的发音。

　　每(měi)个汉字一般都会(huì)有两(liǎng)种读法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音友慎春读(dú)”（音(yīn)読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉(hàn)字具有两种以(yǐ)上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日(rì)语

　　在(zài)日语里，训读（训読）是(shì)以日语(yǔ)固(gù)有的发音来读出(chū)汉字，与该(gāi)汉(hàn)字本身的好耐(nài)字音（吴音、汉音、唐(táng)音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代“韩(hán)语不存在训读”。

　　但近代以前曾(céng)有乡札(zhá)、吏读(dú)、口(kǒu)诀等类似日本(běn)万叶假名的标记法存在，充(chōng)分(fēn)利(lì)用(yòng)这些汉字的训(xùn)读。

　　使用类似(shì)于(yú)和训（日(rì)本(běn)的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这(zhè)意味着(zhe)相关“汉语(yǔ)传入(rù)以前的朝鲜的孝哪解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今除了(le)在语言学与语源论等进行讨论(lùn)以外，日常(cháng)言语已经不(bù)再(zài)使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读作“”的(de)情况(kuàng)下意思为“海角”，“钊”读作“”的(de)情(qíng)况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意思，这类的(de)韩语(yǔ)类似于日文的“国训”。

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