非练实不食的练(liàn)实是什么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么是练实是竹子开花(huā)后结的(de)果实的。

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非练实(shí)不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於(yú)北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操(cāo)作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟(shú)练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开(kāi)花结(jié)实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神(shén)的谈(tán)话，一问一(yī)答(dá)一气(qì)呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学(xué)派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

非练实不(bù)食(shí)《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是(shì)指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于(yú)北(běi)海；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之(zhī)，仰(yǎng)而(ér)视之曰(数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意yuē)：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国(guó)做宰(zǎi)相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的(de)果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外(wài)篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的(de)复杂性，即事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变(biàn)异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和准确判(pàn)断(duàn)的(de)困难。

　　但篇(piān)文过(guò)分强调了事物(wù)变化的不定(dìng)因素，因而最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵(guì)者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠(huì)子(zi)醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学(xué)家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时期(qī)道家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人(ré数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意n)入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被(bèi)人称之为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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