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安康可以用来祝福吗祝你全家安康是骂人的夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关于夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)之前(qián)是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今(jīn)多少年等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书(shū)中记载的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一(yī)般(bān)认为(wèi)夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在(zài)位称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河(hé)南郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来(lái)传位于(yú)益，但益却(què)让位给禹的儿子启，这段历(lì)史被看(kàn)作是中国历史上(shàng)家(jiā)天下(xià)的开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在(zài)血缘上有宗法(fǎ)关系(xì)，政(zhèng)治上有(yǒu)分封(fēng)关系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部(bù)族之间争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大(dà)约是在中国古史传(chuán)说(shuō)中的(de)颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏(xià)部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记述表明，夏(xià)部族很有可能(néng)是颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏与炎(yán)帝(dì)的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏部(bù)落(luò)一开始(shǐ)居住(zhù)于(yú)渭水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在(zài)今(jīn)河南中西(xī)部至(zhì)山(shān)西南部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋(jìn)时期(qī)，仍广泛(fàn)流传(chuán)着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人(rén)中也保持(chí)着对禹(yǔ)的(de)崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期(qī)流传的羌族传(chuán)说(shuō)，没有理(lǐ)由(yóu)再说夏不(bù)是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西(xī)羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代(dài)表的(de)西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南(nán)豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学(xué)者认(rèn)为(wèi)石峁(mǎo)古(gǔ)城是(shì)夏(xià)人(rén)首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的背(bèi)景下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不(bù)能(néng)排除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代(dài)至今多少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年(nián)建立(lì)，到前1600年结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四(sì)千余年(nián)了。

　　夏朝是中国史书中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹传(chuán)位于子启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开(kāi)创中国近四千年(nián)世袭的(de)先河。

<安康可以用来祝福吗祝你全家安康是骂人的p>　　后来夏朝为(wèi)商(shāng)朝所灭，后人常以(yǐ)华夏自称，使之成为(wèi)中(zhōng)国的代名词。<安康可以用来祝福吗祝你全家安康是骂人的/p>

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个(gè)古代(dài)王朝，曾被定义(yì)为历史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书纪(jì)年(nián)》的(de)说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传(chuán)了(le)14代(dài)，经历了(le)17个王，总(zǒng)共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即将夏的(de)范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史料，主要(yào)见于《史记·夏世家》和(hé)《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片段史料，人们只能(néng)知道夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏(xià)启夺(duó)位、太(tài)康失(shī)国、少(shǎo)康中兴，以及夏(xià)桀暴政等不多的(de)几件大事。

　　即使(shǐ)如(rú)此，古人(rén)对夏朝的(de)存在依旧深(shēn)信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起(qǐ)古(gǔ)史(shǐ)辨运动，中(zhōng)国学(xué)界(jiè)开始(shǐ)重新检讨上古(gǔ)史(shǐ)事，其中就(jiù)包括了对(duì)夏朝真实(shí)性的怀(huái)疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外不少历史著(zhù)作、历史(shǐ)教科书都是从(cóng)商朝写起，将(jiāng)此前的历史(shǐ)视为传说时代。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度(dù)百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关(guān)于夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史书(shū)中(zhōng)记载的(de)第一个世袭(xí)制朝(cháo)代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共(gòng)传(chuán)14代、17后（夏统治者(zhě)在位(wèi)称后(hòu)，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都阳城（今河(hé)南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹本(běn)来(lái)传位(wèi)于益，但益却(què)让位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上(shàng)家天下的(de)开始(shǐ)从夏朝的(de)建立开(kāi)始。

　　夏的十(shí)一(yī)支姒(sì)姓(xìng)部(bù)落与夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致构成夏(xià)王朝的(de)核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏(shì)建立之前，曾出现过(guò)夏部(bù)族与周(zhōu)围(wéi)其(qí)他(tā)部族之间争夺联(lián)盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传说(shuō)中的(de)颛顼以后逐(zhú)渐兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大(dà)戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生(shēng)颛(zhuān)顼(xū)，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。<安康可以用来祝福吗祝你全家安康是骂人的/p>

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如何，这些记述(shù)表明，夏部族(zú)很有可(kě)能是颛顼部(bù)落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎(yán)帝的一(yī)支(zhī)共(gòng)工氏(shì)通婚形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致在今河南中西(xī)部至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也(yě)表明(míng)，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋时期，仍(réng)广泛流(liú)传着禹出(chū)自西(xī)羌的传说，称禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而羌人中也(yě)保(bǎo)持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百(bǎi)年(nián)间(jiān)长(zhǎng)期(qī)流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考古新证夏羌文(wén)化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文化(huà)相结合，构成华(huá)夏(xià)文化的(de)主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首都，但石(shí)峁(mǎo)文(wén)化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说(shuō)法，亦(yì)即禹有泛西北文(wén)化系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景，那么就不能排(pái)除石峁(mǎo)与夏的关(guān)联。