怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是(shì)“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国(guó)·楚胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗·屈原《楚辞·九章·怀沙胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义(yì)，形(xíng)容道德和(hé)行(xíng)为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔(bǐ)，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义(yì)词： 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反(fǎn)义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是(shì)不牢(láo)坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语(yǔ)法(fǎ)： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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