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念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什么(me)诗句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)北(běi)京市(shì)大兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天(tiān)下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那些重视人(rén)才(cái)的贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具(jù)有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝(cháo)的不少(shǎo)弊(bì)政，常常提出批评意见(jiàn)，不(bù)为武则天(tiān)采纳，并曾一度(dù)因“逆(nì)党”株连而下狱(yù)。

　　他的政治抱(bào)负不能实(shí)现，反而受(shòu)到打击，这使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂(áng)请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又(yòu)向武进言，不(bù)听，反把他(tā)降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折(zhé)，眼看(kàn)报国宏(hóng)愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子(zi)昂青(qīng)少年时轻财(cái)好施(shī)，慷慨任侠(xiá)，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得(dé)到女皇(huáng)武则(zé)天(tiān)重视，授麟台(tái)正(zhèng)字(zì)。

　　后升(shēng)右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱(yù)。

　　曾两度从(cóng)军边塞，对边防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历(lì)元年(nián)（69昆明市属于几线城市，云南最好三个城市8年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指使射(shè)洪(hóng)县令(lìng)罗织罪名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其(qí)诗风骨峥嵘(róng)，寓意(yì)深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代表性的有《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇(yù)诗(shī)三(sān)十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子(zi)昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠下(xià)一句(jù)是:独怆然而(ér)涕(tì)下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不(bù)见(jiàn)古代(dài)招贤(xián)的圣君，向后不见后世求才(cái)的明君。

　　想到只(zhǐ)有那(nà)苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北(běi)京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前(qián)伏(fú)没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠昆明市属于几线城市，云南最好三个城市(yōu)：形(xíng)容时间的(de)久远(yuǎn)和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能(néng)，他言(yán)敢谏(jiàn)，但没有(yǒu)被(bèi)武则天采纳，屡受击(jī)，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北(běi)楼远望，悲从(cóng)中(zhōng)来，并(bìng)以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今(jīn)来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十年(nián)真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这种感叹既(jì)可(kě)以引出及时行乐(lè)的颓废(fèi)思(sī)想，也可以引发(fā)加倍努力奋斗(dòu)的志(zhì)气。

　　自古以来有多(duō)少(shǎo)仁人志士(shì)并不因(yīn)感到人生(shēng)短(duǎn)暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己(jǐ)有限的一(yī)生取(qǔ)得接近无限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂抱(bào)着这种积极态(tài)度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深(shēn)层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作(zuò)为(wèi)的豪气(qì)，所以才能引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热(rè)泪(lèi)。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读(dú)来，悲壮苍凉之(zhī)气油然(rán)而生(shēng)，而长短不齐的句(jù)法(fǎ)，抑扬变化的音(yīn)节，更增添了艺术感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台(tái)作一字描(miáo)写，而(ér)只是(shì)登台的(de)感慨(kǎi)，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风(fēng)格明(míng)朗刚健(jiàn)，是(shì)具有“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌的先驱之作(zuò)，对扫除(chú)齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在(zài)艺(yì)术上(shàng)，其意境雄(xióng)浑，视野开(kāi)阔，使得诗人(rén)的自(zì)我形象更加鲜(xiān)亮感人(rén)。

　　全(quán)诗(shī)语言奔放，富有感(gǎn)染力(lì)，虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)四句，却在人们(men)面前展(zhǎn)现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩(hào)茫(máng)宽广的宇宙天地和(hé)沧桑易变的(de)古今人事(shì)作为深邃、壮美的背(bèi)景(jǐng)加(jiā)以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情(qíng)，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒(shū)情主人(rén)公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站到了画(huà)面的主位上，画(huà)面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯(fǔ)仰古(gǔ)今(jīn)，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽(liáo)阔无限(xiàn)；第四句写(xiě)诗人孤(gū)单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格(gé)外(wài)动(dòng)人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟(wéi)天地之无(wú)穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即从(cóng)此(cǐ)化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤之(zhī)作是由自己在现实(shí)生活中的遭(zāo)遇触发的(de)，但(dàn)是其(qí)客观(guān)意义(yì)却远远(yuǎn)超(昆明市属于几线城市，云南最好三个城市chāo)越了他(tā)自身(shēn)以至他(tā)所处的(de)时(shí)代的(de)范围(wéi)，带有一定的广泛(fàn)性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感(gǎn)伤(shāng)情(qíng)绪(xù)，和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是(shì)一种(zhǒng)在对(duì)事业和人生的(de)执着追求中(zhōng)产生的喟(kuì)叹

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