兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的兵革(gé)的意思，兵革非不坚利也的意思坚利是(shì)“兵(bīng)革非不坚利也(yě)”的(de)兵革的意思(sī)：泛指(zhǐ)兵器配(pèi)备的(de)。

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兵(bīng)革非不坚利也的兵革的(de)意思，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)的意思坚利

　　“兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的意(yì)思：泛指兵器配(pèi)备。

　　出自《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米(mǐ)粟非(fēi)不多也，委而(ér)去之，是(shì)有(yǒu)利地势不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之(zhī)界，固国不(bù)以山溪(xī)之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不(bù)是不高(gāo)啊(a)，护城(chéng)河并不是不深(shēn)啊(a)，兵器(qì)配备也并不是不精巧啊(a)，粮食供(gōng)应(yīng)也并不是不充(chōng)足啊，可(kě)是，守(shǒu)城一方仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆局势(shì)（再好），也比不上深得人心、内部(bù)联合啊。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居下(xià)来而不迁到其(qí)它的当地去(qù)，不(bù)能(néng)依托划定边境的(de)边界，巩(gǒng)固国(guó)防(fáng)不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力(lì)的(de)强壮。

　　《得道多助，失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方(fāng)面，会得到多数人(rén)的支撑协助(zhù)；

　　违反(fǎn)道(dào)义、善良，必定陷于(yú)孤立。

　　文(wén)章(zhāng)经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者(zhě)加以比较，层层(céng)递进。

　　证明(míng)了“有利地(dì酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围)势不如有利(lì)地势，有利地(dì)势不(bù)如人(rén)和”的道理。

兵革(gé)非不坚(jiān)利也的坚利(lì)是什么意思?

　　“坚(jiān)利”的(de)意思是：坚(jiān)韧而尖利(lì)。

　　此句语出(chū)《孟子：有(yǒu)利地势不(bù)如(rú)有利地势，有利地势(shì)不(bù)如(rú)人和》，其间(jiān)，兵指兵器，革指(zhǐ)其他(tā)配备(bèi)。

　　全句的意思是：作战(zhàn)的兵(bīng)器和配备不是不精巧啊(a)！

　　原(yuán)文(wén)中，孟子强调了战役(yì)中主观(guān)因素的(de)重春睁要性，人和在战役中的主导作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》：“士卒之熟(shú)练(liàn)者众寡？器械之坚利(lì)者何(hé)若(酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围ruò)？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国通(tōng)史》第二编第二章第(dì)四(sì)节：“不过销(xiāo)森扮羌人刀(dāo)不坚利，四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

　　”

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