非练实(shí)不食的练实是什么意(yì)思(sī)，练(liàn)实指的是什么是练实是竹子开花后结(jié)的果实的。

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非(fēi)练实不食的练实是什(shén)么意思，练实指的是什(shén)么

　　练(liàn)实是(shì)竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於(yú)南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实(shí)也(yě)。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个字2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话(huà)，一问一答一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的(de)主要代表人(rén)物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的(de)练实是通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通(tōng)假字，练实是指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出(chū)自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国(guó)，是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不栖(qī)息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝(hē)！’的怒斥声(shēng)。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性(xìng)，即事(shì)物本身的相对(duì)性和(hé)认知过程(chéng)的变(biàn)异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和(hé)准确判断的困难。

2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才　　但篇(piān)文过(guò)分(fēn)强调了事物变化的不定(dìng)因素，因而(ér)最终仍(réng)只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的(de)态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作(zuò)者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学(xué)家和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立(lì)了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是(shì)道(dào)家(jiā)学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自(zì)如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的(de)名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子

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