在佛教(jiào)中有很(hěn)多菩萨(sà)。如果(guǒ)不(bù)是比较专业的人士估计很(hěn)多连名(míng)字都(dōu)说不(bù)上(shàng)来(lái)。不(bù)过(guò)其(qí)中(zhōng)有几位菩萨是大家经(jīng)常听说(shuō)的。有观(guān)世音普(pǔ)赛、文殊菩萨(sà)还有地(dì)藏(cáng)王菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可(kě)还是有(yǒu)很多问题是不知道的。比如地藏王(wáng)菩萨都保佑什么。地藏王菩萨的(de)生日是(shì)什么时候。这些(xiē)大家都不是很(hěn)了解。下面跟着小编一起(qǐ)来大致(zhì)的了解一下(xià)这些问题(tí)吧！烧(shāo)地香是怎(zěn)么由来的(de)？

地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨

因为每一尊菩(pú)萨都(dōu)有(yǒu)他(tā)们专(zhuān)门保(bǎo)佑的范(方阵是什么意思fàn)文。打个比较简单的比方(fāng)，有的人(rén)想要孩(hái)子他们(men)就会(huì)去寺庙(miào)中(zhōng)为送(sòng)子观(guān)音(yīn)上香希望(wàng)能(néng)够赐给(gěi)他们孩子。送子观音主要管的就是给(gěi)凡人送孩子。所以每位神圣(shèng)都有他们专门保佑的事情。地(dì)藏(cáng)王菩萨菩萨不仅(jǐn)能够保(bǎo)佑(yòu)活着的人家庭兴旺平安健康(kāng)。同样也保(bǎo)佑阴(yīn)间的(de)灵魂能(néng)够修正行能够(gòu)早日超度。

地来藏菩萨(sà)是尊师敬长(zhǎng)的表率、榜(bǎng)样(yàng)。他(tā)代表着大孝和大(dà)愿。地藏菩萨(sà)因为(wèi)发过愿，地(dì)狱不空誓不成佛。所以他(tā)去(qù)地狱众生救度众生。佛(fú)和(hé)菩萨可(kě)不是民间迷信所说的(de)管(guǎn)片似(shì)的，他们(men)是开(kāi)了大智慧(huì)，证得不生不死，不再轮回，永(yǒng)远脱离苦的圣者果位(wèi)。每(měi)一位菩萨都(dōu)是大(dà)慈大悲的化身。地藏王菩萨也(yě)是人们最(zuì)常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三(sān)十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成灯(dēng)形(xíng)，内置油膏、香屑(xiè)之类，大街小巷遍地(dì)皆(jiē)是，点燃后形(xíng)同白昼。民间一(yī)说(shuō)“地藏(cáng)香(xiāng)”是祀地藏王；有关插香还(hái)有一(yī)个传说。每至农历(lì)七月(yuè)三(sān)十日，高钱村家家户户便于门(mén)前(qián)插上一(yī)拄上香。以(yǐ)祈(qí)求神(shén)灵(líng)保(bǎo)佑(yòu)。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说(shuō):相(xiāng)传(chuán)清朝光绪年间东钱湖一带连日干(gàn)旱，烈日当空溪水干涸(hé)地中颗(kē)粒无(wú)收。然而不(bù)幸却(què)又(yòu)接踵而(ér)至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的(de)次子偏偏患上天(tiān)花(huā)，忻家之(zhī)妻只(zhǐ)好祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神(shén)龛(kān)也早已变卖，因此钱氏只好将(jiāng)供品置于(yú)门前，又(yòu)在地上插上(shàng)香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当日正乃地(dì)藏(cáng)往菩萨开眼之日被其感(gǎn)动因(yīn)而施展法力(lì)普渡(dù)众生，次(cì)日忻(xīn)家(jiā)之子竟(jìng)奇迹般痊愈(yù)。而后不久当地乌云(yún)密布天(tiān)降甘露万物复苏(sū)往日(rì)干涸的河道又流淌着淳淳(chún)清(qīng)水(shuǐ)。后(hòu)人(rén)为报答地藏(cáng)王菩萨悲悯之恩(ēn).便将(jiāng)[方阵是什么意思插地香"这(zhè)一风俗(sú)保留至今。

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