仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会(huì)的(de)意(yì)义短篇是孟子(zi)仁政思(sī)想的现代意义：现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活的(de)相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐的。

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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政(zhèng)思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓(xìng)的(de)生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳(wěn)固，才(cái)能受到民(使我不得开心颜上一句是什么mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才(cái)能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才(cái)会(huì)得(dé)到更多其它国家(jiā)的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔(kǒng)子的(de)德治思(sī)想，发(fā)展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了(le)统(tǒng)治者与被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到(dào)庶人的(de)等(děng)级(jí)制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面(miàn)，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者(zhě)的关(guān)系比作父母(mǔ)对(duì)子女的关系(xì)，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成独夫(fū)民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内(nèi)容很(hěn)广泛(fàn)，包括使我不得开心颜上一句是什么经济(jì)、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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