君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什么句式出(chū)自哪里，君子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么(me)句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构(gòu)后置，即“于物(wù)假”，意思是“向(xiàng)外物借助”的。

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君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什么(me)句式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋lor: #ff0000; line-height: 24px;'>一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其(qí)中有(yǒu)些警句(jù)，已成为(wèi)勉励学习常用的(de)成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在原文中(zhōng)本不(bù)相连，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可(kě)以独立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比(bǐ)喻来(lái)说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数(shù)地(dì)方直接(jiē)说明道理外，几(jǐ)乎(hū)都是比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论点，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的技(jì)巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动人(rén)。

君子非生异(yì)也，善(shàn)假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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