无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同(tóng)流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活(huó)用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生(shēng)~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(q指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好ián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰(shì)语(yǔ)之间(jiān)，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或(huò)一个分(fēn)句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立(lì)性，使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： 指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时(shí)，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么(me)简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃(chī)完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是(shì)第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代(dài)词(cí)（主语）和一个动(dòng)词或(huò)形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用。

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