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寓言故事(shì)有(yǒu)哪些(xiē)三年级(jí)下册课(kè)外，外国寓言故事有哪些三年(nián)级下册

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模仿别人(rén)，不但学不到别人(rén)的(de)长处，反而会把(bǎ)自己原有的本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载(zài)，有(yǒu)一(yī)个燕国(guó)人(rén)到赵(zhào)国的首(shǒu)都邯郸去(qù)，看到(dào)那里人走路的(de)姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不但学(xué)得不像(xiàng)，而且把(bǎ)自己原来的走法(fǎ)也忘了(le)，只好(hǎo)爬着(zhe)回去。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势(shì)来(lái)欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我(wǒ)来(lái)做各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实(shí)，我在你前面(miàn)行走(zǒu)，你(nǐ)跟随(suí)在我后面，观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎认(rèn)为(wèi)狐(hú)狸(lí)的话(huà)是有(yǒu)道理的，所以(yǐ)就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们(men)是(shì)害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每(měi)次都能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基者，善射，去柳叶者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭的(de)能(néng)手，距离柳叶(yè)百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡(dàng)如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的(de)说话，满耳(ěr)都是(shì)美好的景象，好(hǎo)像马上就能(néng)遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住(zhù)风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的(de)忧虑和担心(xīn)。

　　出处(c孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好hù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌下来，自己无(wú)处(chù)安身，以致吃不下(xià)饭，睡不(bù)好觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物(wù)喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一(yī)个个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生(shēng)活中应(yīng)当(dāng)如何为人处(chù)世(shì)，还影(yǐng)射了(le)当时的社会(huì)背景(jǐng)，揭露(lù)了当时统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的罪(zuì)恶(è)，有些寓言(yán)故事甚至是直指(zhǐ)沙(shā)皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现(xiàn)实性(xìng)。

　　反映广泛(fàn)的孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好社(shè)会生活，刻画(huà)社会上各种人物的复(fù)杂性格，抒发作者的(de)民(mín)主思(sī)首(shǒu)消(xiāo)想，具有(yǒu)一种(zhǒng)特(tè)殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言(yán)，如掩耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如(rú)何(hé)正(zhèng)确为人处事(shì)，给人们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯(sī)故事(shì)集成》，相传是由出生于公(gōng)元前(qián)六世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来(lái)，后(hòu)人根(gēn)据(jù)拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯(sī)收集的寓言(yán)以及陆续发现的(de)古希腊(là)寓言传(chuán)抄(chāo)编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分(fēn)故事来源于民间，包含(hán)了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事，其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻(yù)人间权贵，揭露其(qí)残(cán)暴的本性(xìng)，还用简短精炼的小故(gù)事教人处世原则，揭示出(chū)生(shēng)活(huó)中(zhōng)蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早(zǎo)的寓言故事集，是世界范(fàn)围内流(liú)传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之一，是世(shì)界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具(jù)有不凡的(de)思想(xiǎng)和艺(yì)术(shù)价值(zhí)。

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