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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征(zhēng)手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表现了(le)诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打才能(néng)从深山里开(kāi)采出(chū)来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数次(cì)的(de)锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清白(bái)在人(rén)间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不(bù)言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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