东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚的意(yì)思是早年的时光(guāng)虽然(rán)已经逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为时(shí)不晚(wǎn)的。关(guān)于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思以及东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟，东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含(hán)义，失(shī)之(zhī)东(dōng)隅收之桑榆(yú)是什么意思(sī)，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么(me)生肖(xiào)，东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感悟等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意(yì)思

　　是是早年的(de)时光虽然(rán)已经(jīng)逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为(wèi)时(shí)不晚的。

　　东隅(yú)：指日出(chū)处(chù)，表(biǎo)示早年。

　　桑榆(yú)：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐代文学家王(wáng)勃的《滕王阁(gé)序(xù)》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐(táng)易老(lǎo)，李广难封。

　　屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂(qǐ)乏(fá)明(míng)时(shí)？所(suǒ)赖君子(zi)见机(jī)，达人知命。

　　老当益壮，宁移(yí)白首之心？穷(qióng)且益坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北(běi)海(hǎi)虽赊(shē)，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文(wén)：冯(féng)唐容易老，李广(guǎng)封(fēng)侯难(nán)。

　　把贾谊贬到长沙，并不是没有贤(xián)明的君主：梁鸿到海边(biān)隐居，难(nán)道不是在(zài)政(zhèng)治昌明的时代吗？不(bù)过(guò)是君(jūn)子能够(gòu)察觉事物(wù)的先兆，通达的人知道自己的(de)命数罢了。

　　年纪大了应当更(gèng)有壮志，哪能在白发苍苍时改(gǎi)变(biàn)自己(jǐ)的心志？

　　处境艰难反该更(gèng)加坚强，不能放弃(qì)凌云之志。

　　这样即使喝(hē)了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘；处在干(gàn)涸的车(chē)辙中，还能乐观开朗(lǎng)、北(běi)海虽然遥(yáo)远，乘着旋风(fēng)还是可以(yǐ)到达；过去(qù)的时光虽然(rán)已(yǐ)经(jīng)消逝，珍惜将来的日(rì)子还不算晚。

创(chuàng)作(zuò)背景

　　高宗时期，洪州(zhōu)都(dōu)督(dū)阎某重修此阁，并于公(gōng)元675年（上元二年）的(de)重九日，在滕王阁上欢宴(yàn)群僚和宾客。

　　作者前往交趾看望父亲(qīn)时路过这里(lǐ)，也参(cān)加(jiā)了盛会，即席赋诗(shī)，并写了这篇(piān)序。

赏析

　　文章由(yóu)洪州的地势、人才写到宴(yàn)会；写滕王阁的壮丽，眺(tiào)望的(de)广(guǎng)远，扣紧秋日(rì)，景色鲜明(míng)；再从宴会娱游(yóu)写到人(rén)生遇合，抒(shū)发身(shēn)世之感；接(jiē)着写作者的遭(zāo)遇并(bìng)表(biǎo)白(bái)要自励志节，最(zuì)后以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露(lù)了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除(chú)少数虚词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句(jù)法(fǎ)以四(sì)字句、六(liù)字(zì)句(jù)为(wèi)多，对(duì)得整齐；又几乎(hū)是通篇用典，用(yòng)得比较自然而恰当，显得典(di感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内ǎn)雅而工巧。

　　这篇序文用了大(dà)量典(diǎn)故来叙事抒情，有(yǒu)的是历(lì)史故事，有(yǒu)的是前人文句，而运用的手法又有所(suǒ)不(bù)同，有(yǒu)的是(shì)明用，如冯(féng)唐易老(lǎo)，李广难封。

　　有的(de)是暗用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢；有的是正用，如(rú)孟尝高(gāo)洁，空余(yú)报国之情；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂效(xiào)穷(qióng)途(tú)之哭。

　　典故的运用(yòng)，加强了文章的表达(dá)效果。

东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚什么意思(sī)

　　东隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚：早年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁(suì)月，还为时不晚

　　东隅(yú)已逝，桑榆(yú)非晚是唐代诗人王勃的(de)名(míng)作《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

　　公元675年(nián)，王勃去交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴，这篇骈(pián)文《滕王阁(gé)序(xù)》，就是王勃在路途江西南(nán)昌游览，有(yǒu)感而发的。

　　此(cǐ)时的王勃(bó)心境已经很(hěn)平静了(le)，对(duì)世态人情，官(guān)场(c感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内hǎng)之事看得(dé)很淡了。

　　当他看(kàn)到东方的太阳升(shēng)起，西方的落日(rì)的光(guāng)泽(zé)，散落在桑榆树端时，心情格外激动，说(shuō)出(chū)了东(dōng)隅已逝，桑榆非晚(wǎn)这句话。

　　人生(shēng)思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的高(gāo)度(dù)是(shì)珍(zhēn)惜，人生在世，要站在忘记(jì)过去，展望未(wèi)来的人生高度。

　　人活着，不是(shì)为了过去，而是要(yào)珍惜(xī)现(xiàn)在。

　　在任何情况下，都要有桑榆非(fēi)晚(wǎn)的(de)心态，绝不(bù)能有悲观失望、妄自(zì)菲薄(báo)、意志(zhì)消沉、自暴自(zì)弃的心理活(huó)动。

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