无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)意(yì)思？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性(xìng)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)怎么翻(fān)译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié)，安贫(pín)乐道(dào)，不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：子集是什么意思，非空真子集是什么意思山(shān)不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为(wèi)动(dòng)词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，一般不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)，可(kě)不(bù)译。

　　译时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而(ér)识之物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语子集是什么意思，非空真子集是什么意思“的(de)”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最(zuì)高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时(shí)，放在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三(sān)人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个(gè子集是什么意思，非空真子集是什么意思)句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之间(jiān)时，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作(zuò)用。

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