扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接待(dài)他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了(le)不(bù)能(néng)去救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史实的(de)运用(yòng)和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者(zhě)在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于(yú)扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原(yuán)文以及扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)，扶大厦之将(jiāng)倾前一(yī)句，扶(fú)大厦之将倾(qīng)是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不(bù)失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓方“大(dà)散文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者在文章中多(duō)处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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