高山(shān)流(liú)水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流(liú)水是什么意思是高山流水比(bǐ)喻知音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙的(de)。

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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近(jìn)的(de)一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码认真地还是认真的写作业，认真的与认真地客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出(chū)自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的(de)名(míng)字(zì)，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是(shì)有社(shè)会地位的群体，在巨大(dà)的工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术(shù)延深(shēn)方面，还(hái)是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入(rù)到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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