<行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音strong>君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么(me)句式？是“假于物”是(shì)介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物(wù)借(jiè)助(zhù)”的。

　　关(guān)于君(jūn)子性非(fēi)异(yì)行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音也善假于物也是什(shén)么(me)句(jù)式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式？以及(jí)君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式类(lèi)型，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式？，君子(zi)性非异也善(shàn)假于(yú)物也句式类型，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也(yě)的性什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么句式出(chū)自(zì)哪里，君(jūn)子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质(zhì)秉性跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉的(de)事物，又包(bāo)含丰(fēng)富的(de)含义，因此，道(dào)理能说得浅显明(míng)白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直(zhí)接说(shuō)明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文在写作(zuò)上的(de)一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧很高，因此这(zhè)些比喻精警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生(shēng)非异也(yě)，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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