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高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇(yù)到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕义的功夫实在(zài)是(shì)太高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是(shì)完(wán)全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二(èr)年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕(zi)，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压(yā)力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实质性的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融入到了(le)传统(tǒng)理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞(fēi)的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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