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京剧(jù)的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要(yào)类型之一(yī),除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

  按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

  旦(dàn)角又分为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不(bù)干(gàn)净,故反其意为(wèi)净。

  净行(xíng)分:以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;

  以工架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男(nán)子,多(duō)数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外,还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低(dī)下的次(cì)要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来,按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子,包(bāo)括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门(mén),约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

   须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口(kǒu)),因性格(gé)与身份的不同(tóng),可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等),靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将),衰(shuāi)派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的(de)须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角(jiǎo)色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生,穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特(tè)色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

   武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱,多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸,如(杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净,武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng),在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑。

  文(wén)丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人(rén),儒(rú)生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè),此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

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  京剧(jù),曾称平剧,中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一,腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视为(wèi)中国国(guó)粹,中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五(wǔ)年(1790年(nián))起,原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作,同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方(fāng)民(mín)间曲调,通过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流、融合,最终(zhōng)形成京剧(jù)。

  京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展,直至(zhì)民(mín)国(guó)得到(dào)空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

  京剧一般用油(yóu)彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn),不(bù)是某个人凭(píng)空臆(yì)造的(de)产物,而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng),对(duì)生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合,以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面(传统戏(xì)曲(qū)角色行(xíng)当之一,是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的别称)所戴(dài)面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾,滥觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn),发(fā)展为宋、元的涂(tú)面,形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替(tì)使(shǐ)用。

  最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面(miàn)具(jù),每剧(jù)多至(zhì)百余,少(shǎo)者(zhě)亦须(xū)数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪(guài),一(yī)般均戴面具(jù),并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧(jù)种,大量发(fā)展(zhǎn)脸谱(pǔ),可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一(yī)样,是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京(jīng)剧在中国戏(xì)曲(qū)史上,虽只有(yǒu)二百余年的历史,但与其(qí)他戏曲相比,它发展快(kuài),流(liú)传广,深(shēn)受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术(shù),常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng),用“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质(zhì),用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱(pǔ)式,就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源(yuán),一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn);黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào),如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物,如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng);白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上分为三类:揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱最(zuì)初的作用(yòng),只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特(tè)征(zhēng),以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深,本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资(zī)料:百度百科(kē)-京剧

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