吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么用法是意思(sī)：美(měi)丽的(de)。

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吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什(shén)么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时(shí)期(wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语qī)刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何(hé)能及君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也(yě)？”旦日(rì)，客从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　”明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐(xú)公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐(qí)国的最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不相信自(zì)己(jǐ)（比(bǐ)徐公(gōng)美(měi)），于(yú)是(shì)又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客(kè)人从外(wài)面来拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客(kè)人说(shuō)：“徐公(gōng)不如(rú)您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客人赞(zàn)美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过(guò)了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造(zào)了(le)邹忌这样有自知之明，善于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者(zhě)只(zhǐ)有广空(kōng)中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与(yǔ)国(guó)大事(shì)有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自(zì)身的(de)生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋战国之(zhī)际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧势力(lì)的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种最活跃的(de)阶层出现在(zài)政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自己的才能和学(xué)识，游说于各(gè)国之间，有的(de)主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为(wèi)策(cè)士(shì)或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治(zhì)国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到(dào)，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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