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君(jūn)子三缄其(qí)口什么意思，君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什(shén)么意思(sī)

　　“君子三缄其口”意(yì)思(sī)是形容君子说话谨(jǐn)慎(shèn)，也用来(lái)形容不肯或不敢开口。

　　“三缄其口”是汉语成语，拼音是sān jiān qí kǒu，出自(zì)《太公金匮》：“武王问：‘五帝之戒；

　　可得闻(wén)乎(hū)？’太公(gōng)曰：‘黄帝云：予在(zài)民上；

　　摇摇恐夕不(bù)至朝(cháo)。

　　故金人(rén)三(sān)缄(jiān)其口；

　　慎言语也。

　　’”“三缄(jiān)其(qí)口”造句：1、对于(yú)自(zì)己的(de)家庭，他三缄(jiān)其口。

　　2、我对(duì)这件事(shì)情完(wán)全(quán)不(bù)了解(jiě)，只好三缄其(qí)口，不好插(chā)嘴(zuǐ)。

　　3、对于这件(jiàn)事，他三缄(jiān)其(qí)口，处理得十分妥当。

　　4、他爱(ài)讲些(xiē)顶好三缄其口(kǒu)的(de)怪话(huà)，他读的书太多，他常爱逛(guàng)逛栗树(shù)咖啡馆(guǎn)，那本是画(huà)家跟音乐家扎堆儿的地方。

　　5、对于国家机密，我们应该三缄其口。

“三(sān)缄其口”什么意思?

　　三缄其口

　　(sān

　　jiān

　　qí

　　kǒu)

　　解释

　　：缄：封。

　　在他嘴(zuǐ)上(shàng)贴(tiē)了三张

　　封条

　　。

　　形(xíng)容说(shuō)话谨慎。

　　现在也用(yòng)来形容不(bù)肯或(huò)不敢开(kāi)口。

　　出(chū)处

　　：汉·刘向《

　　说苑·敬慎

　　》：“孔子(zi)之周，观于太庙，右阶(jiē)之前，有金(jīn)人焉(yān)。

　　三缄(jiān)其(qí)口，而铭其背(bèi)曰：‘古之

　　慎言

　　人也，戒(jiè)之哉(zāi)，戒(jiè)之哉！无多言(yán)，多言多(duō)败。

　　’”　　典(diǎn)故　　孔子崇尚(shàng)周礼，曾专程(chéng)到

　　周王朝(cháo)

　　考察文物礼仪(yí)

　　制度(dù)。

　　据《说苑。

　　敬慎》载(zài)，孔子在(zài)参(c练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益ān)观周王祭先(xiān)祖的太庙时，看到(dào)台(tái)阶右侧立着一(yī)个铜铸的

　　人(rén)，但嘴被扎(zhā)了(le)练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益三(sān)道封(fēng)条，在(zài)这(zhè)个如稿

　　铜(tóng)人

　　的(de)背面。

　　刻着一行字(zì)：“古之慎言人也”。

　　意思是：这是古(gǔ)代一位说话极其(qí)慎重的人(rén)。

　　大(dà)概这给孔子(zi)以极大的(de)震(zhèn)动和启发，所以(yǐ)孔子在(zài)谆谆教诲弟(dì)子时，总(zǒng)是(shì)十(shí)分强调(diào)“君子

　　讷(nè)于(yú)言而敏于行

　　”。

　　后(hòu)来人们便以“三缄(jiān)其口”比喻“慎(shèn)言”了(le)。

　　人们(men)常(cháng)用的“缄默(mò)不(bù)语”也是由此演化而(ér)来的。

　　　　汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周(zhōu)，观(guān)于太扰陵(líng)庙，右阶(jiē)之(zhī)前，有金人焉。

　　三缄其口(kǒu)，而铭其背曰(yuē)：‘古(gǔ)之(zhī)慎言人也(yě)，戒之哉，戒(jiè)之哉！无多言，多言(yán)多败。

　　’”　　

　　示例

　　：危行言逊(xùn)，祸免生肘；金人(rén)示(shì)诫，～。

　　★清·陈忱《

　　水浒后传

　　》第十缓橡戚三回　　但他们又会时常

　　安慰(wèi)自己(jǐ)

　　，说自(zì)己的那(nà)些儿(ér)难以(yǐ)启齿(chǐ)的事儿别人不会知晓，就(jiù)是知情(qíng)的人也会(huì)三缄其口替她保(bǎo)守(shǒu)秘密。

　　　　【近义词(cí)】：缄口不(bù)言、守口如瓶、默不(bù)做声　　【反义(yì)词】：口若悬河(hé)、夸夸其谈　　【语法】：动宾式；作谓语、宾语；用(yòng)于对(duì)事保密程度　　相(xiāng)关人物:

　　刘向

　　孔子　　相关作品(pǐn):

　　说苑　　参考资料(liào)：取自(zì)

　　汉典

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