推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

　　关(guān)于推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释以及推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)启示(shì)，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释，推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音视频讲解，千字文全(quán)文翻译与详(xiáng)细解(jiě)释等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知(zhī)道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初(chū)，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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