双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思，古代的双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了(le)达到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生命和生理生(shēng)命(mìng)的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了(le)人(rén)生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不(bù)过(guò)无(wú)法与真(zhēn)正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去(qù)病健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑(zhù)基，排(pái)除私(sī)心杂念(niàn)，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须(xū)多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之(zhī)形(xíng)式！盖(gài)即表示(shì)宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出离(lí)于(yú)欲(yù)界、色(sè)界、无色(sè)界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修(xiū)炼(liàn)的(de)一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳(yáng)双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无(wú)关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却(què)有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色(sè)男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男女双方(fāng)在精神上能够高度的(de)默契(qì)，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却(què)能(néng)够(gòu)形同(tóng)伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提(tí)升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一(yī)起(qǐ)修炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先(xiān)天(tiān)至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派(pài)是(shì)内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质(zh定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思ì)等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神生命和生理生(shēng)命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高(gāo)度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的(de)情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四大内丹(dān)专著之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义(yì)，一(yī)出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下(xià)，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲(yù)之口(kǒu)实(shí)，使求出离(lí)于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修，在很(hěn)多人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而(ér)已(yǐ)，并没(méi)有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并不(bù)是(shì)指(zhǐ)的在红尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精(jīng)神上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而(ér)且(qiě)还需要(yào)经历一(yī)段很长时间的磨(mó)合(hé)定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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