死(sǐ)人体重实(shí)验是真的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和(hé)一些医学杂(zá)志(zhì)上发表：在人离开人世的那一(yī)刻(kè)，其(qí)体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对(duì)象是六个奄奄(yǎn)一息的(de)病(bìng)人(rén)，在他们死后的那(nà)一霎(shà)那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜(dù)格尔在(zài)相同(tón狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别g)的情(qíng)况下对(duì)15条狗进行了测量，结果(guǒ)发现它们的体重(zhòng)并未发生可以察觉的变化(huà)。

麦克(kè)杜格尔(ěr)通过这次实(shí)验得出了一(yī)个结论：人的灵(líng)魂(hún)有重量(liàng)，而(ér)狗却(què)是没(méi)有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还促生(shēng)了一部电影《21克(kè)》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂(hún)的(de)重(zhòng)量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的(de)实验就得出(chū)这样的(de)结(jié)论显然是(shì)不严(yán)谨的(de)，而且通过(guò)体重(zhòng)的(de)减轻就得(dé)出人是有灵魂的，有些像是(shì)从已(yǐ)知(zhī)推未知，显然也是缺(quē)少(shǎo)逻辑的(de)。造成体重减轻的(de)原(yuán)因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重(zhòng)量这(zhè)一个可(kě)能性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个(gè)实(shí)验带有严重的先入为主，这(zhè)点(diǎn)微小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂能承受我们一生的意义(yì)吗？当然是不(bù)能够的，人生重要(yào)的是当下，未(wèi)知的事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺(miǎo)的，甚至是没(méi)有意义的。我们一(yī)直都在疑惑人到底为什么活着，总(zǒng)是很难找到生命的(de)意(yì)义(yì)，有些(xiē)人甚至迷失在生命的(de)意义(yì)当中选择了自杀。生命的意义并不在(zài)于(yú)灵魂，而是在(zài)于内心(xīn)，能够能让自己觉得生活是(shì)充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁(fán)荣，还有就是(shì)网络生活(huó)的繁荣，越来越多的人都是生活在网络(luò)世界的汪洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没(méi)有的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的(de)，但同时又是(shì)那样的(de)真实。现在(zài)人(rén)们都(dōu)是一个个(gè)忙碌的工作狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什(shén)么，应该(gāi)是自我对世界的感(gǎn)知，自己对(duì)自(zì)己(jǐ)的(de)判断，今天的(de)我们又有多少时候(hòu)是主动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做(zuò)、想要做的事情，都是在(zài)被时代的浪潮推着(zhe)向前走，即(jí)使是我们的灵魂都不一(yī)定能够(gòu)自己做主。没有人知道(dào)死(sǐ)之(zhī)后的事(shì)情，所以才会有(yǒu)各种各(gè)样的假说，并且看(kàn)上去还非常合(hé)理(lǐ)，关键就看人们能不能接(jiē)受。

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