生(shēng)人回(huí)避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划一地跳行(xíng)，也就是僵(jiāng)尸步。每(měi)个僵尸的(de)头上(shàng)贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发生尸变。这是(shì)电(diàn)视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术(shù)的一种，它(tā)与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)很多，今人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你越想(xiǎng)一(yī)探究竟，他们越(yuè)是(shì)讳(huì)莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越(yuè)是神秘。大家要是都知道(dào)其中的(de)玄(xuán)机，那价格就高不上(shàng)去了。所以，湘西(xī)赶尸这个(gè)现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息(xī)。若(ruò)是回(huí)不(bù)了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的职业(yè)，一般是一个(gè)师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之间。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行动(dòng)，很少有人碰见(jiàn)，若是不小(xiǎo)心(xīn)碰到，一(yī)般(bān)人也会(huì)远远地(dì)躲开(kāi)。本来对(duì)于这种事，常人是唯(wéi)恐避之不及(jí)的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他们接到(dào)死(sǐ)者(zhě)家属委托后，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则(zé)跳着前行。他们这么做的目的，就是要让(ràng)人觉(jué)得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的(de)神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福好，必有(yǒu)机会(huì)看到一群死尸在公路上(shàng)行走，汽车近身(shēn)时，还知道避让在路旁(páng)，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路(lù)上行走！

上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭(shì)一中(zhōng桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号)秘制的(de)药(yào)水，据(jù)说尸(shī)体身上(shàng)涂抹之后，不会发(fā)愁腐(fǔ)烂，而且(qiě)骨(gǔ)关(guān)节(jié)不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加(jiā)上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上(shàng)吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不能赶(gǎn)。从事(shì)这个职(zhí)业的(de)人(rén)，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重(zhòng)庆打铜街一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴(tiē)着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每(měi)天都(dōu)有桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号人来洽谈业务(wù)。

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