徐太(tài)志(zhì)恶魔事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这(zhè)件(jiàn)事情的经(jīng)过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在(zài)徐(xú)太志的身(shēn)上(shàng)还有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即便已经隐(yǐ分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗n)退多年，大家还(hái)是会对他印象深刻(kè)，既然徐太(tài)志是这(zhè)么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么(me)和恶魔事件(jiàn)扯上关系(xì)的呢，一(yī)说到恶魔就(jiù)会(huì)让(ràng)人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关(guān)系让人感到很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国(guó)首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣(qù分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗)的他在14岁(suì)就和(hé分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗)朋友组建乐队(duì)，天上壁、活(huó)化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐(xú)太志加(jiā)入(rù)的(de)痕迹，可惜(xī)最后乐队(duì)也都逃不(bù)过解散(sàn)成(chéng)员各(gè)奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩(hán)国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年(nián)代当红(hóng)歌手组合，是韩国(guó)偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑让徐太(tài)志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国(guó)人惊讶和争议的(de)“社(shè)会人(rén)”，徐(xú)太志的音乐不(bù)再是单纯(chún)的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在(zài)，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的歌(gē)曲传出来(lái)的，当(dāng)时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来(lái)听，传达了撒旦的(de)信息”的(de)传闻在全(quán)国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带录(lù)音机收(shōu)听《教室理念》的(de)话(huà)就(jiù)会听到(dào)“血不(bù)足(zú)”这样的(de)声(shēng)音(yīn)。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人极力否认(rèn)，但一部(bù)分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认(rèn)为徐(xú)太志是恶魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实上这样(yàng)的说法完全是(shì)没有依据的(de)，就(jiù)是三人成虎的(de)传言所造成大(dà)家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上确实(shí)有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就(jiù)说他是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的(de)后果与影响(xiǎng)，以后大家(jiā)如果再碰(pèng)上(shàng)一(yī)些匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思(sī)考思(sī)考(kǎo)再决(jué)定要(yào)不要站队。

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