盛(shèng)唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四(sì)大美人(rén)之(zhī)一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人(rén)。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为(wèi)各(gè)国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多(duō)的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长(zhǎng)相(xiāng)，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人(rén)群中(zhōng)更容易留下印象(xiàng)。

但是(shì)异域风情(qíng)不仅仅(jǐn)局限于海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这(zhè)个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视(shì)上经常看到的女星，大多数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就(jiù行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的)是很(hěn)少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这其(qí)中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的民(mín)族有(yǒu)着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言(yán)，饮食(shí)习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所不同。

中国(guó)人拥(yōng)有(yǒu)宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长(zhǎng)的环境(jìng)和接(jiē)受(shòu)的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的性都是无(wú)神(shén)论者(zhě)、不信奉神佛(fú)，或者(zhě)说是唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗教文化(huà)方面的规定(dìng)和习俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法适应，也不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他们(men)也不会(huì)与意见不合的人组合家(jiā)庭(tíng)。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺的(de)食(shí)物，它(tā)们通常(cháng)以配菜(cài)的(de)形式(shì)出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和(hé)小麦(mài)作(zuò)为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习(xí)惯无(wú)法达到(dào)统(tǒng)一的人即使结了婚，也难(nán)免会因为一日(rì)三餐意(yì)见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利于(yú)家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人(rén)结婚的最(zuì)大(dà)因(yīn)素还是文(wén)化差异。

国(guó)家与国(guó)家之间有文化(huà)冲突，地区(qū)与地区(qū)之(zhī)间也存(cún)在同样的(de)问(wèn)题。

试想一下，两个(gè)在文化(huà)差异巨(jù)大的环境中成长的(de)人，若其中一方要为了(le)另一方改掉养成了(le)二十多年的生活习(xí)惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们(men)的习俗(sú)文(wén)化，是一(yī)件(jiàn)多(duō)不容易的(de)事情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何况大多数父母(mǔ)也不希(xī)望自己看着长(zhǎng)大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应(yīng)能力(lì)，也难(nán)过女(nǚ)方父母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯到两方(f行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的āng)的家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水端平，确实不是(shì)易(yì)事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名字实在(zài)是太美了(le)！是(shì)不是很羡慕呢？

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