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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思lor: #ff0000; line-height: 24px;'>木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方(fāng)：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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