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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎么区(qū)分的(de)，比喻(yù)写作手法的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者(zhě)具(jù)有(yǒu)相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人(rén)格化，将本来不具备人动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一(yī)样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子(zi)。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻(yù)的(de)本体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须(xū)出现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体不(bù)是具(jù)体事(shì)物(wù)，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的(de)目(mù)的偏重(zhòng)于帮助读(dú)者(zhě)认识或明白某种事物(wù)。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使读者(zhě)受到(dào)感染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花(huā)。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻(yù)句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知(zhī)道(dào)判断一个(gè)句子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而(ér)是要有(yǒu)本(běn)体(tǐ)、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不(bù)具备人动作(zuò)和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里钻(zuān)出(chū)来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子(zi)就是(shì)采用拟人(rén)的修辞手法(fǎ)，一个(gè)“钻(zuān)”更加形(xíng)象生(shēng)动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生(shēng)命(mìng)力(lì)。

常见(jiàn)写作手法

　　八千米多少公里夸张、对(duì)比(bǐ)、比(bǐ)喻(yù)、拟(nǐ)人、悬(xuán)念(niàn)、照(zhào)应、联(lián)想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬八千米多少公里结合、点面结合、动静(jìng)结合(hé)、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺(pù)垫悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比喻(yù)象征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒(zú)章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见(jiàn)山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加(jiā)强语(yǔ)言形(xíng)象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的(de)区(qū)别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃性，能(néng)使读者(zhě)展开想(xiǎng)象的(de)翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味(wèi)它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事(shì)物和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞(cí)格，因此联(lián)想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象(xiàng)是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具(jù)有很强的(de)感(gǎn)情色彩，是作者(zhě)用自(zì)己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的(de)一(yī)种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的(de)想像，把(bǎ)物(wù)当成人来写(xiě)，或把人(rén)当成物来写，或把(bǎ)甲物当成乙物(wù)来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻(yù) 就是打比方，是用本质不同而(ér)又(yòu)有相似点的事物描绘事(shì)物或(huò)说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人格化，把本来(lái)不具备人的一些动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括(kuò)在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不(bù)同、作用(yòng)不同.比喻(yù)是用(yòng)与本体事物(wù)有相似点的另一事物(wù)作比也(yě)就是(shì)打比(bǐ)方；一定得有(yǒu)相似点，通(tōng)过相(xiāng)衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物(wù)，或者说是把乙事物(wù)的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活(huó)动,有感(gǎn)情的；它比(bǐ)甲事物具(jù)体实在(zài)，于是本来较抽象、不(bù)太实在(zài)的事物变(biàn)得具(jù)体实在了，当然就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙两物的相似(shì)性(xìng)，而比拟却是利用它们(men)之间的不(bù)同特性，使两体(tǐ)融为一(yī)体，这是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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