登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意(yì)思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远翻译句(jù)式，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)是什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思(sī)：登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天(tiān)到(dào)晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻(kè)学到的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处(chù)望，（却(què)）不如登(dēng)到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大(dà)，可是(shì)听的(de)人却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并不是(shì)脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却(què)可以(yǐ)横(héng)渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。<沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表/p>

　　君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的(de)重要代(dài)表人(rén)物是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表(děng)方面，有条理(lǐ)、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明(míng)道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特色。

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