独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个(gè)以及独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖(xiào)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由(yóu)十一(yī)种(zhǒng)来(lái)自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成(chéng)的(de)。

　　古人(rén)以这十(shí)二种动物(wù)的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的动(dòng)物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业(yè)社(shè)会的生(shēng)活(huó)起(qǐ)居作(zuò)息系系(xì)相(xiāng)关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今(jīn)学(xué)者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星(xīng)分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十(shí)八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记(jì)载要(yào)晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十(shí)二年运(yùn)行一周天，从木星位置可(kě)确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生(shēng)活环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的(de)人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉原始社会的先民常用某种动物、无生物或(huò)自然现象的图形(xíng)作为(wèi)本氏(shì)族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学(xué)者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族(zú)的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉之野，速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾(téng)崇(chóng)拜(bài)，成令人信(xìn)服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认(rèn)定生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似(shì)的(de)十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且(qiě)很(hěn)诚(chéng)实(shí)，可是(shì)其(qí)的友好举动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常患(huàn)得患失，不过他们有(yǒu)很(hěn)强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环(huán)境(jìng)的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的(de)事物(wù)，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下(xià)短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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