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中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西

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世界四(sì)大文化名人是哪4个(gè),世界(jiè)四大文化(huà)名人不包括(kuò)谁

  世(shì)界四大(dà)文化名人包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎(shā)士比亚。世界四(sì)大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世界文化名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期重要(yào)的人文(wén)主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要的作家(jiā),杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人,中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代表作家(jiā),开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品的出现,标(biāo)志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入(rù)了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远(yuǎn)影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学(xué)家(jiā)、数学(xué)家、教(jiào)会法博士(shì)、神父(fù)。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出了(le)日心说,否定了教会的权威,改变(biàn)了人类对自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾,并经过长年的观(guān)察和计(jì)算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng),十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进(jìn)修道(dào)院当了(le)修士。

  期间开始学习希腊文,来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉(lā)伯(bó)雷进大(dà)学攻读医学,用了(le)两个(gè)月的时间获(huò)得了学士学(xué)位,当(dāng)上(shàng)了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版,次(cì)年出(chū)版第(dì)二(èr)部,虽(suī)然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

  1545年,在(z中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西ài)国王(wáng)的特许(xǔ)发行证的保护下,拉(lā)伯雷以真(zhēn)实(shí)姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三部。

  但不(bù)久国王死(sǐ)去,小说又被(bèi)列(liè)为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获准回到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学校教书,教书(shū)期间,他完(wán)成了《巨人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部(bù)。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷(léi)在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力(lì)说》中,称莎翁中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大的作家(jiā),全世界最卓越的文学家之一(yī)。

  德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就(jiù)使我一生都属于他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲人,一只奇异的(de)手在(zài)瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看(kàn)到(dào)了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一无二的,没有(yǒu)任何其(qí)他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

  在马克思(sī)的著作中,仅以数量(liàng)来说,引用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克(kè)思科学(xué)研究(jiū)过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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