杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)

　　小编整理(lǐ)了杞人忧(yōu)天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下来呢(ne)？”<庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思/p>

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下(xià)去(qù)怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地方是(shì)没有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来(lái)树(庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思shù)立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气(qì)体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝(quàn)导他的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下心来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰(rǎo)又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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