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国v是不是国5,国v与国vl的区别

国v是不是国5,国v与国vl的区别 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受禄什么意(yì)思,无功不受(shòu)禄下一(yī)句该(gāi)怎么回答对方是“无功不(bù)受禄”下(xià)一(yī)句是无德(dé)不受宠,意(yì)思是指没有建立功劳,就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄的。

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无功不受(shòu)禄什么(me)意思,无功(gōng)不(bù)受禄下一句(jù)该怎么(me)回答对方

  “无功不受(shòu)禄”下一句是无(wú)德不受宠(chǒng),意思(sī)是(shì)指没有建立功劳,就不可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

  出自战(zhàn)国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着(z国v是不是国5,国v与国vl的区别he)破旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你(nǐ)的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没(méi)有接受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的(de),为什么不肯接受呢?”曾(céng)子说(shuō):“我听说过,接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西,就(jiù)怕得罪(zuì)人家;

  给人(rén)家东西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎(zěn)么能(néng)不怕得(dé)罪他(tā)呢(ne)?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足(zú)以保全他(tā)的(de)气(qì)节的。

  ”

无(wú)功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下一句是什(shén)么

   “无功不受禄(lù)”出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳,就不(bù)凯毕可无故(gù)接受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就不(bù)可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

   曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的(de)国(guó)君(jūn)派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这(zhè)座(zuò)城(chéng)镇的收入,修野孙迹饰一(yī)下你的服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复(fù)几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求于国君,完全是国君(jūn)自(zì)己封赠(zèng)给你的(de),为什么不(bù)肯接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说(shuō)过,接受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家东西的(de)人免不(bù)了(le)要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我,我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾(céng)参的(de)话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不受(shòu)禄,无(wú)德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不(bù)能得到报酬,没有(yǒu)好的(de)品国v是不是国5,国v与国vl的区别德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约公元前(qián)450年—公元du前375年即(jí)战国年间,享年75岁(suì)),战国(guó)前期道家(jiā)代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏(xià)族(zú),周朝郑国圃田(tián)人,古(gǔ)帝王列(liè)山(shān)氏之后。

  先秦天下(xià)十(shí)豪之一(yī),著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子(zi)是老子和庄子之外的又一(yī)位(wèi)道(dào)家思想代表人物,与郑(zhèng)缪(móu)公同时(shí)。

  其学(xué)本于黄帝老子,主张清静无(wú)为。

   列(liè)子对后世哲学、美(měi)学(xué)、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本于黄帝老子,归同于老(lǎo)、庄。

  创立了先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚(xū)学派(列(liè)子学)。

  是介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启后的重要传承(chéng)人物。

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